译龙风云博物馆

序厅　百年史迹　试涤污名　唇枪舌剑　万众议译　振聋发聩　漫漫长征　古龙新生

第一展厅：百年史迹
（1809年-2004年）
早就有人指出应该纠正译龙方法，并译龙为 loong

　　据黄佶考证，早在十九世纪，就开始有欧美人指出中国的龙和欧洲的杜拉根兽（dragon）有显著的差别。1809年，英国传教士马希曼（Joshua Marshman）在翻译《论语》时把“龙”注音为 loong；1814年，马希曼出版《中国言法，Elements of Chinese Grammar》一书时，继续把“龙”字注音为 Loong。1817年，英国外交官把“龙王庙”音译为 Loong-wang-Miao，1882年，美国传教士在介绍中国文化的文章的标题中，直接译龙为 Loong。

　　清廷官府、民国商家和海外华人也早有这样的做法。清朝粤海关有一艘执行税收和缉私任务的轮船名为“飞龙号”，其外文名是 Fei Loong。

　　1923年，在中国长大的美国人海斯（Newton Hayes）在上海出版著作《龙，The Chinese Dragon》，详细介绍了中国的龙文化，并指出龙和杜拉根兽（dragon）在三个方面有显著的区别：外形，性情，人们对它们的态度（The dragon of the Chinese differs from the generally accepted Western idea in three striking particulars: in appearance, in disposition, and in the regard in which it is held.）。

　　武打明星李小龙于 1950年代启用这个艺名，被音译为 Lee Siu Loong。

　　从 1980年开始，中国学者开始陆续发表论文指出在跨文化传播时译龙为 dragon 会产生误解。解放军外国语学院英语系教师仲掌生在论文里指出：龙和 dragon 的含义是不同的。

　　黄佶检索发现英语专家家葛传槼批评“望子成龙”的现行译法，但是网上找不到全文，却幸运地在旧书网站找到了刊登这篇文章的期刊。

　　黄佶在收集资料时发现：安徽大学研究生李玉萍于 2003年在学位论文中建议改译龙为 Loong，台北学者蒙天祥在 2004年提出改译龙为 loong。黄佶还收到了蒙天祥的来信。

　　2006年12月5日，爆发“弃龙风波”后第二天，人民网全文发表了蒙天祥的文章。

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