在各国华人居住区最引人注目的饰物是龙

原标题：让中国龙走向世界

作者姓名不祥，转载自温州侨网 2006年12月8日
http://www.wzqw.com/system/2006/12/08/100225570.shtml

　　对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号，也是一种意绪，更是一种血肉相联的情感。“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令旅居海外的华人激动万分。然而，因外国人“对中国历史和文化了解甚少”，指责龙是丑陋的动物，这让素来以龙的传人自居的海外华人甚为尴尬。事实上，中国龙形象之所以遭到西方的曲解，问题不在中国龙本身，而是龙的英文对译 dragon 惹的祸。

　　龙在中国被视为瑞兽，更被视为中华民族的图腾，却因为一个不合适的英文名字 dragon 而在西方世界中被妖魔化，实在是不可思议。Dragon 在英语中本身就是一个象征邪恶的贬义词，而外国人产生“片面而武断的联想”的根源是，长期以来一些翻译者直接将龙翻译成 Dragon，并非他们对龙本身抱有什么样的偏见和误解。

　　华人特别是海外华人应团结起来共同维护龙的形象，要在跨文化的传播中消除对龙的误读和丑化，应设法让他们澄清“误读误解”，拆穿“别有用心的歪曲”。须知，一个国家的形象标志，一个民族的精神图腾，不是来自特意的设计，而是来自于历史和传统。

　　龙是中华民族的图腾，是神圣的象征，而在西方文化中却不然，这体现了中西文化间的差异。作为龙的传人，不能对中国的龙文化一无所知，不了解龙文化，就无法了解古老的中华文明。既然如此，在外国人不能很好地理解我们的民族象征时，每一个炎黄子孙都有责任为纠偏做出努力。

　　一位伟人说过，民族的才是世界的。龙的文化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界范围内的认同。眼下，别人对我们的东西产生了误解，我们就诚惶诚恐地将其扔掉，自觉放弃自身的文化传统，这是缺乏民族自信心的表现。

　　最近一则来自中国上海的新闻，说因为与西方文化习惯相悖，有专家建议，传统的龙形象被指不再适合作为中国的形象标志。此言一出，网上一片哗然，超过九成网民表示强烈反对。这其中透露出的，龙作为中华民族的象征，容不得丝毫的扭曲与亵渎。也就是说，既然外国人不能歪曲我们的中国龙，我们国人自身更不能自乱阵脚。

　　中国文化中，龙有着重要的地位和影响。从距今七千多年的新石器时代，先民们对原始龙的图腾崇拜，到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物。上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。我们喜欢并接受龙，自豪地把自己称为龙的传人，龙也欣然在我对外交往中长期担任形象代言人。龙早已是中外普遍认同的中国标志，中国龙的形象已经被广泛传播到世界各地，随着世界对中国历史和文化了解的增多，越来越多的人们已经见识过真正的中国龙。

　　已经有人注意到，在多哈亚运会的开幕式上，中国龙竟然被主办方当作了日本的国家标志，这其中传达的信息令人深思。当下，一个旨在“为龙正”英”名”的专门网站“www.loong.cn”越来越受到公众的关注。该网站的创立人是华东师范大学传播学院的黄佶副教授。他很早就在不遗余力地推广“loong”这个新单词的运用，是一位力倡正名的先锋人士。

　　黄佶告诉记者，其实对于 dragon 和龙的区别，在学术界特别是外语界早有争论。2004年，台湾学者蒙天祥就在《为“龙”正视听是我们的责任》一文中提出把龙翻译成 Loong；1985年中美两国专家学者在编撰中文版的《简明不列颠百科全书》时，在涉及龙的条目上已经存在两种不同意见，百科全书第五卷的第 367 页上，龙具有两个独立的条目。其一是“龙 dragen”；其二则是“龙 long（dragen）”。因此，西方龙在汉语中音译为“得拉根”更加合适，解释则应改为“西方神话中凶恶的带翼巨兽”。最根本地，龙和 Dragon 根本不是一种东西，而是两种不同的生物，并非同一种生物的两种解释。

　　龙的标志地位不可动摇，因为龙象征着中华民族勇敢、顽强和一往无前的精神。龙在我们国家是美好的积极的象征，就不应该放弃。放弃中国龙的象征，也就等于放弃了自我的个性。当然，并非只有龙象征中华民族，但是只要龙象征了中华民族，我们就应该坚决维护龙的威严形象。每个民族都有尊严，谁都不愿意用贬意符号象征自己，海外华人虽然旅居国外，但民族的认同感从来都没有缺失，因为我们都是龙的传人，我们都是炎黄子孙。（欧华传媒网）