学术论文摘选

俄罗斯人厌龙、怕龙，是凶兆、邪恶的象征

原标题：从中俄龙文化差异说开去
李明达，王丹（黑龙江大学，黑龙江 哈尔滨 150080）
中国西部科技，2014年7月

　　摘要：龙是神化的产物，中俄两国对龙都有一份特殊的情节，两国文化的差异致使彼此对龙文化的理解大相径庭。中国人爱龙、尊龙，视龙为图腾以无上荣光；俄罗斯人厌龙、怕龙，是凶兆、邪恶的象征。只有以正确的姿态审视尊重不同国家的文化差异，才能以点带面推动中俄两国各领域文化交流的更大发展。

1，中俄龙文化差异

　　歌曲“龙的传人”被国人世代传唱，响彻大江南北。中国是龙的发祥地，龙是中华民族的精神象征，在历史积淀和民俗传承中孕育蔓延。万里长城如一条卧龙，黄河长江像两条飞龙，中国疆土是群龙生长，构筑龙飞的故土。宫殿、寺庙、民间的屋壁上龙形象姿态万千。节日里，随处可见人们耍龙灯、赛龙舟、舞龙拳。作为图腾符号，龙源自人们的臆想和融合。它以蛇身为主体，马毛鬛尾，鹿角、狗爪、鱼鳞相衬。龙图腾植入圣人信仰，使人们逐渐习惯用龙比作英雄，特别是帝王以天子权力整合“龙”之信仰：出生称“龙诞”，未即位时称“龙潜”，登基后称“龙飞”，创立王业称“龙兴”，皇子皇孙为“龙种”，天子被建构为“真龙”。

　　在俄罗斯，龙文化不尽相同。五千年前，美索不达米亚南部出土了由苏米尔人在圆形石印章上雕刻的龙，认为是恶毒、暴力、洪水猛兽的象征。在中世纪，基督徒把《圣经》中引诱人类祖先偷尝禁果的毒蛇称为恶魔，而龙因为与蛇形似而被影射为邪恶的化身。因蛇招致的恶名，随东正教的传播在俄罗斯迅速传开。基督圣徒乔治屠龙的故事甚至被搬到俄罗斯国徽上，在双头鹰胸部的红色盾牌上，身着白衣、骑着白马，手持长矛刺向一条怒张大口，被其坐骑踏翻在地的龙，仰面朝天，象征着善良战胜邪恶、英雄保卫国家。

2，中俄文化历程考

　　中俄文化往来在彼得大帝和康熙皇帝当政年间就已产生，距今已有四百多年的历史。

　　……

　　近年来，中俄双边关系稳步发展，各领域合作蒸蒸日上，民间的交流和了解也随着中俄互办“国家年”、“语言年”、“文化年”、“旅游年”、“青年节”达到高涨。中国人视龙虽未得到俄罗斯主流的全部理解，但都以正确的姿态尊重彼此的文化差异。俄罗斯神话学家里夫京认为龙在中国神话传说中占有核心地位，中国人心目中的“龙”是呼风唤雨、造福百姓、象征富贵的，因此中国人都喜爱这一图腾。尽管俄罗斯人更熟悉西方的恶龙形象，但西方的龙很可能来源于中国，毕竟龙在中国的起源非常早，有着数千年历史，很可能是“果实从树上掉下来后滚到了远方”。以龙文化为半径，扩至整个文化领域，开放大胆的吸收、借鉴当今世界各国优秀的精神文化，使文化往来反作用于政治、经济等各方面。因此，中俄只有相互信任、坦诚相待，才会不断深化两国政治关系；只有相互尊重、平等互利，才会在合作中获得最大收益，实现共同繁荣发展；只有相互理解、互相支持，才会有效维护各自根本利益；只有求同存异、友好协商，才会保证两国关系长期健康稳定发展。

3，结语

　　中俄龙文化差异不仅理清中俄文化的审视观，而且通过龙文化的引入，带动了中俄两国其他领域的多维发展。文化的交流、借鉴和融合，是学习、吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，取长补短的过程；是在文化交流和文化借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化过程。

　　作者简介：李明达（1990- ），男，黑龙江哈尔滨籍，硕士，研究方向为翻译学。

【编后记】

　　中国学者心真大。“中国人视龙（为图腾）虽未得到俄罗斯主流的全部理解，但都以正确的姿态尊重彼此的文化差异。”俄罗斯看见中国人把恶魔杜拉更兽（дракон）视为图腾，真的不会觉得滑稽吗？如果我们听见某国人以蟑螂为图腾，会“以正确的姿态尊重”他们这一重口味吗？我们当面不说破，就是“理解”他们？连“俄罗斯主流”都不能“全部理解”中国人的做法，遑论广大俄罗斯底层人民贩夫走卒？在俄中和平友好时期，在两国关系最紧密的唇亡齿寒阶段，中国的文化都“未得到俄罗斯主流的全部理解”，问题还不严重吗？这种跨文化传播还不算失败吗？

　　即使“西方的龙”的确来源于中国，但是，它们变得和东方的龙“不尽相同”之后，另取一个名称不是很正常吗？李老师和王老师难道读小学时没有学过“南橘北枳”这个成语？这不也是“果实从树上掉下来后滚到了远方”？只不过不是滚向西方，而是滚向了北方。

　　学者应该敏锐，发现问题后要解决问题，而不是淡化问题、掩饰问题。中国有十几亿人，但在中俄文化交流这个阵地上也许只有十几个人。党和政府把这个阵地给了你们，你们就要负起全部责任，把工作做好，守住阵地，不能让自己的防区成为薄弱环节，影响整个国家的安全。

（黄佶编辑、配图，2019年9月9日）

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