评各种反对重新翻译龙的观点及其理由（之三）

黄佶

　　15，“一个名词的译名首先存在于外国而非母国，外国人怎么译一个地方名或者是名词，只要不是刻意丑化某个国家，只要不是带有殖民色彩，怎么译，人家有这个自由。”

　　问题就在于：把中国的象征——龙——翻译成西方神话和《圣经》中的大恶魔—— dragon ——极大地丑化了中国。

　　16，“比如我中华民族，外来词无数，在这些外来词中，也不见得个个都没有歧视色彩，比如‘夷’，比如‘蛮’，这些词在汉语语境中，似乎都有些瞧不起人的味道，不是照样在汉语中流行流通了吗？”

　　除了历史小说和影视片，这些词现在还在流行流通吗？ 中国现在只有“外交部”而没有“夷务部”，中国称自己和外国的关系为“中外关系”而不是“华蛮关系”。即使在日本侵略中国时，中国人民也是把自己的抵抗称为“抗日战争”，而不是“抗倭战争”。中国人尽量把好字眼给外国人，这是大家公认的事实，一旦发现不敬的译法也会及时改正。例如原来把莫桑比克翻译为“莫三鼻给”，后来就改正了。

　　外国人对中国事物的翻译不妥，我们为什么不能积极改正，反而要为洋人找很多理由呢？

　　17，“对方的译，总是带有其偏见和感情色彩，外国人怎么译，不是我们可以硬纠正的。”

　　我们不能改正外国人的译法，那就不能提出我们自己的译法然后教会他们？难道这点自信也没有？谁说我们不能硬纠正？

　　很多时候不是洋人不肯改正错误，而是他们根本不知道自己错了。实际上只要告诉他们什么是正确的，他们改起来很爽快的。给我写信的外国读者都用起了 Loong。不要认为洋人有什么特殊。我们中国人知道“意大利馅饼”可以音译为简短的“批萨”，不是立即就用起来了，哪里需要谁来“硬纠正”我们？

　　我们中国人自己还陶醉于纯粹的外国语“bean curd”，人家外国人自己先说起了“tofu”，我们还在坚决捍卫纯粹的外语“dumpling”，人家外国人自己先“jiaozi”起来了。看来最需要进行“硬纠正”的是我们很多中国人自己的思想观念。

　　18，“只能传播中华文明与文化，强盛我们的国家，把经济搞上去，把国力搞上去，在先进文化、强大国防、强势经济的基础之上，才能从根本上改变外国人的观念，……”

　　那就不能双管齐下，一边改正洋人的错误翻译，一边把中国建设好？树立良好的国家形象，是有利于国家的建设的。你会买“霉国”生产的“克扣苛勒”吗？显然不会。同样道理，外国人也可能拒绝“恶魔的传人”（Offspring of Dragon）生产的“金恶魔”（Golden Dragon）汽车。

附件：

外国的“dragon”干中华底事？

李振忠
http://news.bandao.cn/newsprint.asp?id=547341

　　一个名词的译名首先存在于外国而非母国，外国人怎么译一个地方名或者是名词，只要不是刻意丑化某个国家，只要不是带有殖民色彩，怎么译，人家有这个自由。比如我中华民族，外来词无数，没见过在译词的时候还先请示过谁，有些是约定俗成，有些是专家译著，在这些外来词中，也不见得个个都没有歧视色彩，比如“夷”，比如“蛮”，这些词在汉语语境中，似乎都有些瞧不起人的味道，不是照样在汉语中流行流通了吗？

　　也就是说，对方的译，总是带有其偏见和感情色彩，外国人怎么译，不是我们可以硬纠正的，假如中国人没有鸦片战争的失败，没有闭关锁国的政策，没有封建时代的愚昧，没有百年的被列强欺凌，断断不至于出现什么龙被译为“喷火红魔怪物”的现象，他们会用另一个也许我们中华民族想像不到的吉祥词汇来翻译“龙”，这也是我们所不能左右的，要左右，只能传播中华文明与文化，强盛我们的国家，把经济搞上去，把国力搞上去，在先进文化、强大国防、强势经济的基础之上，才能从根本上改变外国人的观念，因而，硬把龙译为“loong”，似乎也是小国寡民的思维与强加于人的行为。

　　中国人译外国名的时候没有请示过外国人，外国人译中国名的时候，也无需请示中国人，这只是一种文化现象，龙要改译名，在现行的外语词汇中有关中国的条目多得是，带有歧视性、偏见性的译名也多得是，我们改得了龙，能改得了其他吗？改回一个“龙”来，就真得争回了中华民族的形象和面子？我看未必。并且，中国的龙，历来代表着皇权威严不可侵犯，我们的龙其实也会吐火降雨为旱祸害百姓，要不然哪吒也不会大闹龙宫，抽了龙筋，怎么能不顾事实，强说我们的龙就是“乖乖龙”、“吉祥龙”呢？

　　强在对方的语境中改变某个本国译名的事，国际上极其罕见，如果有，也暴露了一些小国寡民却又暴发户的不良心态，因为这本身就是不礼貌的，也是不尊重历史和对方文化背景的，中国人万万不可做这等傻事。